Het land van Jezus.
Voor het derde jaar op rij starten we met de voorstelling van het land van Jezus. Wat goed is kan je best behouden. De spreker van dienst is ook deze keer Hugo, voorzitter van de Kerkfabriek. Hij maakte enkele jaren geleden een reis naar Israël. Deze reis maakte zo’n indruk dat hij er nog altijd vol enthousiasme kan over vertellen. We beleven het bezoek aan het Heilig Land als het ware zelf mee. Bij de start van zijn verhaal beklemtoont hij het belang van Jeruzalem als mogelijke ontmoetingsplaats tussen de wereldgodsdiensten. Hij bouwt deze stelling op aan de hand van vragen. Naast de namen van de drie wereldgodsdiensten komen de belangrijkste ‘profeten’, de inspiratieboeken en -bronnen, de namen van de Goden en nog zoveel meer aan bod. De vormelingen kunnen de vragen vlotjes beantwoorden.
Een levenslijn.
Het leven van Jezus is de rode draad doorheen het verhaal, rijkelijk geïllustreerd met foto’s en filmpjes. We vertrekken in Bethlehem in de geboortekerk waar Jezus geboren is. We treden binnen door een onooglijk deurtje wat ons verplicht nederig het hoofd te buigen, en reizen zo door het land naar Nazareth en Kafarnaüm waar Jezus als kind opgroeide en zijn eerste prediking deed. We zien beelden van de Jordaan waar Hij gedoopt werd. Ook een actueel doopritueel met volledige onderdompeling komt aan bod. We komen voorbij aan het meer van Galilea of Tiberias waar Hij wonderen verrichtte, vertoeven even op de berg waar Hij zijn Bergrede uitsprak om ten slotte te eindigen in Jeruzalem waar Hij ter dood werd veroordeeld. We rusten even uit in de Hof van Olijven om nadien als het ware samen met Jezus door de oplopende smalle straatjes te gaan, terwijl Hij zijn kruis moet dragen. We komen voorbij aan Golgotha waar Hij gekruisigd is. Maar eindigen doen we in de Heilige Grafkerk waar het lege graf gesitueerd wordt. De voorstelling eindigt met de Bar Mitswa, een Joods feest waar 13-jarigen o.a. de gebedsriemen ontvangen en wat je enigszins zou kunnen vergelijken met het Vormsel bij ons. Halfweg tussen kind en volwassenheid.
8 Werken van barmhartigheid.
Na een korte maar verdiende pauze buiten, vertelt Hendrik aan de vormelingen wat die dag nog op het programma staat. We maken een wandeling door (het centrum) van Grembergen. Op verschillende posten krijgen de vormelingen informatie over de acht werken van barmhartigheid. Hij maakt duidelijk hoe we van de oorspronkelijke zes werken gekomen zijn tot de acht vandaag. Zes duidt Jezus er zelf aan wanneer Hij het heeft over de evaluatie van een mensenleven. ‘Want Ik had honger en jullie hebben me te eten gegeven, Ik had dorst en jullie hebben me te drinken gegeven, Ik was vreemdeling en jullie hebben me opgenomen. Ik was naakt en jullie hebben me gekleed, Ik was ziek en jullie hebben naar me omgezien, Ik zat in de gevangenis en jullie kwamen naar me toe.' (Mt 25,34-36). Het zevende werk, de doden begraven, werd toegevoegd als gevolg van de pestepidemie in de middeleeuwen. Paus Franciscus voegt er een achtste aan toe om het belang van de zorg voor het milieu te beklemtonen.
Zes verschillende werkposten..
De vormelingen worden opgedeeld in drie groepen aan de hand van een in volstrekte stilte gemaakte ketting op basis de geboortemaand. Deze drie groepen bezoeken in de loop van de dag nog zes werkposten. Op vijf werkposten maken ze kennis met één van de werken van Barmhartigheid. Zo ontdekken ze ook welke opdrachten voor Christenen weggelegd zijn.
Veerle vertelt de vormelingen over de zorg voor de zieke medemens. Jan illustreert op realistische wijze wat de zorg voor vluchtelingen kan inhouden. In zijn schaapsstal laat Herman de vormelingen een aspect van de zorg voor de natuur i.c. het dier, ontdekken. Na de middag vernemen ze van Agnes hoe moeilijk, delicaat maar verrijkend het is om gevangenen nabij te zijn. Hendrik vertelt hen op het kerkhof waarom wij onze overledenen op deze manier begraven, waarna ze op eigen tempo op zoek kunnen gaan naar het graf van iemand die ze kennen. Dit maakt toch wel wat emoties los en het valt op hoe sereen de vormelingen het kerkhof verkennen. Het bezoek aan de verschillende werkposten blijft de kinderen boeien omdat een grote variatie zit in het aanbod. Er is wel één constante, namelijk de manier waarop de vormelingen heel ter zake en accurate vragen stellen, een uitschuivertje niet te na gesproken.
Bezoek aan de kapel
Iets was niet helemaal in het rijtje van de werken past, is het bezoek aan de kapel in de Groeneweg. Rita vertelt het verhaal over de bouw van de vrij recente kapel. Ze glundert terwijl de vormelingen met open mond luisteren naar haar bij momenten bijzonder verhaal. Vragen komen er nauwelijks. Ze zingen samen een door Rita zelfgemaakt lied en bidden ook samen. Als herinnering krijgen de vormelingen een wenskaart met een gebed en als beloning een drankje met snoepjes. Een ervaring die zal bijblijven.
Liederen aanleren.
Tussendoor spreken we ook de picnic aan op het grasplein van het Woonzorgcentrum en gaan daarna naar de kerk. Daar leren de vormelingen onder leiding en begeleiding van Mita en Luc nog twee liederen aan die tijdens de Vormselviering gezongen zullen worden, o.a. het refrein van het lied ter gelegenheid van het Jubeljaar
Ontmoeting met de Vormheer.
Op de uitnodiging voor deze TOV-dag hadden we vermeld dat we misschien voor een verrassing zouden zorgen. En wat voor één. Onze Vormheer, Raf Vermeulen, vond het een heel goed idee op voorhand te komen kennismaken met de vormelingen en het voorbereidingsprogramma. Hij vertelt dat hij een opleiding als mekanieker genoot en ook enkele jaren die job uitoefende, tijdens dewelke hij stilaan zijn roeping beantwoordde en zijn opleiding als priester voltooide. Hij was lang onderpastoor in Zele, proost van de KLJ en tenslotte vroeg de bisschop hem om deken te worden in Sint-Niklaas, zijn huidige opdracht. Hij beklemtoont het belang van het Vormsel in het leven van mensen en de opdracht die zoiets kan meebrengen. We zijn benieuwd welke boodschap hij zal meegeven aan de vormelingen tijdens de vormselviering op 11 mei.
Is het Vormsel het einde?
Het Vormsel is zeker niet het einde van het aanbod voor jongeren. Elk jaar organiseert Kamino, de jongerenwerking binnen Bisdom Gent de Ontmoetingsdagen. Dit jaar van zondag 6 tot zaterdag12 juli, in Sint-Denijs-Westrem. Paulien en Thomas, twee begeleiders, spreken gedreven over de ODagen. En het wordt nog straffer als Hannelore, een vormeling van vorig jaar, aanvult. Zij is een ervaringsdeskundige want zij nam vorig jaar deel. Ze neemt de vormelingen mee in haar enthousiasme.
CAW
Het materiaal van de inzamelactie in het kader van het werk van barmhartigheid ‘de naakten kleden’ schenken we dit jaar aan het CAW. Zij beheren een winkel in de E. Van Winckellaan in Dendermonde. Roza is daar medewerker en vertelt aan de vormelingen hoe zij op dat idee gekomen is. Iedereen kan daar terecht voor alle soorten van kleren, speelgoed, schoolgerief, materiaal voor baby’s…. Alle aspecten worden belicht: openingsuren, soorten medewerkers, kostprijs van de waren, wat gebeurt met de opbrengst en nog zoveel meer.
Slotviering
Na een sobere maaltijd – Jans soep en brood - is het hoog tijd om naar de kerk te gaan voor de laatste opdracht van de dag. Opnieuw sluiten we aan bij de wekelijkse eucharistieviering Tijdens de avondviering krijgen de vormelingen een ankertje dat symbool staat voor het jubeljaar. In zijn homilie vertelt pastoor Jo dat naast het symbool van het hartje (de liefde) en het kruisje (het geloof), het ankertje verwijst naar de hoop. Na de viering nodigt de parochie nog uit op een koffiestop t.v.v. Broederlijk Delen. Een goed moment om de vele vragen en bedenkingen van ouders te beantwoorden. Nu nog een ouderavond (woensdag 2 april) waar we dieper ingaan op de symbolen die aan bod komen in het Vormsel en de praktische afspraken voor de tweedaagse (van vrijdag 25 tot zondag 27 april in de Abdij van Affligem) en de vormselviering zelf (zondag 11 mei om 9u).
Verslag: Hugo
Foto’s: Christine en Dirk
